實(shí)在是我品味不行了？同志片三星我很少打。男主就像個(gè)發(fā)春多情種，跟男二沒(méi)毛關(guān)系就在一起了？看QAF簡(jiǎn)介說(shuō)探究多個(gè)社會(huì)問(wèn)題，我就想說(shuō)這探究了個(gè)毛，研究不深入，劇情突兀，泰迪熊近幾年水平讓人懷疑。啥年代了，劇情又不復(fù)古文藝還跟我搞四比三畫(huà)幅？

四肢張開(kāi)趴在地上成片的修女/晾衣室的透過(guò)衣物的窺探視角以及轉(zhuǎn)換/隔著木柵欄的對(duì)視與魔鬼的轉(zhuǎn)移/類似木門(mén)顫動(dòng)的移動(dòng)視角教父的呈現(xiàn)/轉(zhuǎn)向斧頭，部分表現(xiàn)形式有點(diǎn)類似伯格曼和德萊葉，不過(guò)沒(méi)有想象中表現(xiàn)得好。

類似于美國(guó)滑稽錄像電影版 玩笑比較英國(guó)憨豆先生感覺(jué) 世俗市井向 不適者建議回避

工整的鏡頭語(yǔ)言起初為塑造神圣感服務(wù)，卻因情節(jié)發(fā)展?jié)u漸轉(zhuǎn)向諷刺宗教禁錮滋生的愚昧、虛偽的自我壓抑，展開(kāi)驅(qū)魔的隱喻。人物之間的互動(dòng)，特別是對(duì)話，看似全都不成立，卻又符合實(shí)情地自洽。魔鬼、死亡與愛(ài)的三位一體，尚停留在粗淺的一知半解，不能與圣父、圣子與圣靈的高概念相提并論。辯證的邏輯里看，反宗教亦作一種信仰。但鐘聲失聰，徹底迷茫的人們，信仰已無(wú)，只能被困在充滿危險(xiǎn)的叢林里，難以自活。

難民問(wèn)題同性戀情，別有一番多蘭的味道?！白詮奈覀儊?lái)了這里，我感覺(jué)任何事情總會(huì)經(jīng)歷兩次，一次是作為我本來(lái)可以成為的人，一次是作為現(xiàn)在的我”