如果第一部是因?yàn)榍谘笕说奈淞Χ邮芪餮笪幕?，第二部則是因文化融合，中西文化可以相輔相成，矇昧的教眾輕信白蓮教的唆使對(duì)洋學(xué)堂發(fā)起沖擊的事件應(yīng)該取材于天津教案，把處于弱勢(shì)的洋人和急于改革的革命黨人同處一室形成命運(yùn)共同體，甄子丹代表的滿清zf無(wú)視百姓疾苦和國(guó)際法則，只想不擇手段維護(hù)自己統(tǒng)治階層的利益，陸?zhàn)〇|和孫文看到愚昧的群眾作出反智的行為一如魯迅般對(duì)國(guó)民性的批判，黃飛鴻也開(kāi)始情竇初開(kāi)，更加有血有肉，不做感情絕緣體

風(fēng)格很BBC，然而距離查爾斯勞頓版還有很大一截。勞頓版是無(wú)法超越的。

李連杰怒闖白蓮教那里恍若天神降臨一般：跪在地上喝下符水的那一抬眼、在南天門怒視教徒、在教壇上大展神威，簡(jiǎn)直是……可能有人覺(jué)得和甄子丹那里的打斗是全片精華，我卻覺(jué)得白蓮教這段表演（不是武打?。。┎攀侨摹捌邸?，把李連杰那種俊美與威儀展現(xiàn)的淋漓盡致。

沒(méi)有愛(ài)的話，活著還有什么意義呢。

小時(shí)候看這個(gè)電影覺(jué)得爽歪了！