歌曲本身變成納粹美學(xué)背書、士兵愁思寄托、反戰(zhàn)文化符號、甚至監(jiān)獄精神污染，歌曲意義越豐富，女主角存在意義越空心化 // 大時代下的隨波逐流的人，沒有人是完全清白，自70年代以后（《同流者》）越來越多出現(xiàn)“納粹同情”傾向的電影，對個人/歷史批判趨于曖昧 // 本片和同年的《靡菲斯特》可比性很強，《靡菲斯特》更側(cè)重男主個人的投機色彩（一如薩博另一部電影《雷德爾上?！罚?，社會性更強；《莉莉瑪蓮》更多是個人悲歌，兩片主角風(fēng)格差異很大但都印象深刻，演技卓著 // 法斯賓德很會拍德國女人，許古拉有獨特的德國魅力，一張臉仿佛寫滿德意志的歷史

描述的是一種父與子般的關(guān)系，是關(guān)系，而非情感

在補 就還好的節(jié)奏 看人而已

或許真的因為到了該當(dāng)?shù)哪挲g但還不能如愿的生物應(yīng)激本能？ 這幾年對關(guān)于“父權(quán)”的作品，就像早些年對于多蘭一類“戀母”作品一樣特別敏感。 昨天看的《天國王朝》和前段看《我是你爸爸》原著都好像在冥冥中梳理出： 如果將“父權(quán)”升階到更高的維度，那是一套積累了幾萬年綿延至今深入骨髓的法則。 后代不分男女，都需要有這一套法則的灌輸，類似于陰陽的二次結(jié)合，否則容易在人格上養(yǎng)成極端。（聯(lián)想到連環(huán)殺人犯的童年。） 至于由父權(quán)引申開來的皇權(quán)，政權(quán)，極權(quán)等等確實在特定國家更容易令人有含沙射影之感。 那需不需要更進(jìn)一步解讀，因人而異嘍。

初中歷史老師組織大家看歷史片~~開始想給大家放珍珠港，后來因為里面有少兒不宜的鏡頭，就改看這部了。碟子還是馬舒軼同學(xué)友情贊助的，看完馬舒軼同學(xué)就把碟子送我了。是這個“舒”嗎？