金凱瑞的個人顏藝秀，完全不用在意劇情什么的，觀眾喜歡的就是他瘋魔到底的表演風(fēng)格，光靠肢體語言和表情就撐起了一部電影

虧得范霍文回到歐洲拍這個故事，要不然也不過是《本能》的美國質(zhì)感，而且這次懸疑與情欲交織倒像是內(nèi)斂版的阿莫多瓦，全片最成功的地方就是塑造了女主這個形象，所有支線都是為了供她戲耍，于佩爾也是很敢演。

看完1984的本片，若是殺心自起，請速看史泰龍1976年的勵志片《洛奇》（都是一個大動蕩時代背景下，窮橫之人的自我證明。左轉(zhuǎn)地獄，右轉(zhuǎn)天堂。）

很驚訝如此二流的素材竟然能塑造出如此超一流的人物。于佩爾周圍的所有人都可以貼上某種標(biāo)簽，唯有她自己不能，她永遠可以做出超乎你想象的事情來。這不是女權(quán)，里面的對峙本質(zhì)上無關(guān)性別。更不是作，她有那樣的父母卻能過上如此優(yōu)渥的生活，在災(zāi)難發(fā)生后能有如此正確的應(yīng)激反應(yīng)，是那些作女能比的嗎？

對RED guards的想象，非常cult，奇美拉質(zhì)感拉滿： 1. 既反映80s港粵smuggle和省港旗兵真實現(xiàn)象，也是中英negotiation給港人帶來的文化焦慮的具身。 2. 對港人來講，這幫悍匪是打砸搶的南下他者，但也是受當(dāng)?shù)厝酥甘沟耐雒吘壢恕！白鍪聸]情趣”，但“跟你講情義”，是可怖又可憐的他者 3. 對陸人來說，這幫CR干將一邊很“白”地“做了Class Enemy都敢想不敢做的事”（在文明社會中進行血淋淋地capital原始積累），一邊又很“紅”地在“走資城”里橫掃一切“cattle, devils, snakes and gods”（所謂“劫富濟貧”、“共同富?！保?接受了消費享樂主義，但不拋棄革命浪漫主義，由此才能上演金融都市中的現(xiàn)代水滸，法治社會里的造反無理。