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第二次看，我本身更加有耐心了，能夠感受到僅由審問和應(yīng)答構(gòu)成的敘事結(jié)構(gòu)帶給人異樣感之外的冷峻與壓抑感，以及這些感受本身是導(dǎo)演想要在我們身上喚起的感受。我在想，導(dǎo)演開頭對貞德母親步伐的局部特寫，還有結(jié)尾對貞德步入火刑場地的小步蹣跚的特寫，除了幫助他避免對中世紀(jì)大眾描繪可能會帶來的不協(xié)調(diào)與多余，似乎還有將觀眾的視角直接拉入角色當(dāng)下經(jīng)歷最核心的視角的效果：作為觀眾，你看到的就是最重要的，原因在于，作為導(dǎo)演，我只把最重要的展示給你。能夠在戲劇性時刻捕捉到體驗(yàn)者身上最能展現(xiàn)其體驗(yàn)本質(zhì)的身體特征或局部的肢體動作，并且將觀眾的視角僅僅局限在那里，這是一種語言啊，這是畫面作為語言的獨(dú)特范例。

劇情大方向上很精彩，細(xì)節(jié)上有些退步。 阿納金也太不中用了，打個學(xué)徒還要靠復(fù)仇buff。 假設(shè)莎廷和歐比旺同歲，她妹小十歲，歐比旺成了糟老頭她妹還是壯年。 帕德梅你多久沒出場了

比起現(xiàn)代法庭，宗教裁決中的舌戰(zhàn)更精彩，更富裕機(jī)智、毅力與想象。真是極簡啊，鏡頭調(diào)度基本不搞，大量內(nèi)反拍，全程無笑容無表情的冷酷的表演，以及高明的畫外音。

唐風(fēng)古韻，斷袖清風(fēng)。早期”電視電影“更趨于數(shù)字?jǐn)z像，成本太小施展不開拳腳，故太粗糙。行云流水般的寫意需金山銀山堆砌，怎奈心有余而錢不足。申陽公自比，斷片的連環(huán)畫不能怨觀眾，為其鳴不平。期待13年新作，拉好投資引好觀眾，懂行的多捧。如今淡泊低調(diào)的電影人，實(shí)屬太難得。

布列松的處理乍看平淡無奇（當(dāng)然這是他一貫的風(fēng)格），實(shí)則天然去雕飾的最佳例證。貞德后世成為法國文化中影響絕大的人物，正是因?yàn)樗^承了蘇格拉底以來的“說真話”的傳統(tǒng)：知識分子的權(quán)威只能來自真理，猶如圣徒的權(quán)威只能源于虔信。深厚的信仰使她具有勇氣，不卑不亢，不屈服于教會的權(quán)力，亦不以反叛者之姿出現(xiàn)，她獨(dú)忠于她所見的上帝賦予她的使命，生亦何歡、死亦何懼。今時今日，沒有信仰的觀眾仍然可以從她的行事中獲得當(dāng)良知被挑戰(zhàn)和踐踏時如何自處及應(yīng)對的鏡鑒。