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20210515陪DD看

場景比較固定，故事的流勢也稍微枯燥了一些，前半段是西班牙軍隊的權(quán)力斗爭，后半段則是對亞馬遜資源的掠奪、對于土著人的侵害與斗爭，倒的確是把想看到的奇景與人文景致都看了個遍，可還是會覺得有些令人打哈欠。

國產(chǎn)愛情劇基本就這路數(shù)了，不管怎么拍，核都差不多，什么時候能突破？ 真心期望有那一天。以及 某些價值觀和劇情，騙小孩兒呢？尬死

有著韓國情色片一貫的唯美和緩慢節(jié)奏。當(dāng)38歲的素賢遇到27歲的宇因，一切都發(fā)生了改變，那是怎樣的一見傾心，相見恨晚，看著看著空氣都變得曖昧了??以愛的名義，一切都可以被原諒??話說年輕時候的李政宰干凈文藝沈默溫和，真是讓人無法抗拒啊??

如此典型的后結(jié)構(gòu)主義電影，影像版羅蘭·巴特，正如“話語永遠無法成為語言”，陳述行為代替不了陳述，肇發(fā)于陳述本身的影像語言在觀者心底激發(fā)起如戀人絮語般的湍流：貶抑影像的可看性（可看即意味著沿用一套陳舊的語法）、放縱能指（解讀路徑前所未有地如此般開闊）、呼喚碎拆（真實寓于無數(shù)的碎片而非某個宏觀主旨當(dāng)中）、謀殺導(dǎo)演/作者（援引不同電影/作品的片段/文本加工成一個自成意義的集合，導(dǎo)演對作品所有權(quán)的合法性被褫奪，想象有這么一位上帝已經(jīng)將世間所有的影像創(chuàng)造出來了，而戈達爾恰好從中攫取了一小部分）、向觀者開放（觀者需在觀看中一同創(chuàng)造屬于自己的獨特感受、評價與闡釋）、指向純粹的快感（摒除作者意圖、意識形態(tài)、社會意義后的、從哲學(xué)回返美學(xué)自身的影像烏托邦）。