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所謂流水線作業(yè)，好萊塢一水兒的套路，只是沒靈魂。人物全都升華成氣體了…多好…

創(chuàng)意非常好,一個電話亭,情節(jié)緊湊,雖然邏輯上有些漏洞,但是構(gòu)思上和<這個男人來自地球>有的玩.

中規(guī)中矩，沒什么亮點但合格的商業(yè)片。倆男主一個有孩子，一個老婆懷孕，有意思的是《釜山行》也是這么安排的。有孩子的那個和老婆關(guān)系都不好。 本片在韓國票房大賣，這得益于特效和豪華的卡司陣容。槍戰(zhàn)，追車，地震，火山應(yīng)有盡有。河正宇、李秉憲的表演都可圈可點，當(dāng)然其中反映韓國人民想要擺脫大國控制，南北統(tǒng)一的愿望韓國人喜不喜歡我就不知道了。 但是本片的缺點也是很明顯的，首先是中國人的部分，麻煩你們找不到中國演員也找一個地道的漢語配音好嗎？怎么聽怎么尬。對中國的描述完全是刻板的。其次是李秉憲演的這個角色，感覺立不起來，雖然排在演員表第一位，但是戲份明顯沒有河正宇多，關(guān)鍵還是朝鮮人，難怪很多韓國人不喜歡。最后是結(jié)局，應(yīng)該是最重要的戲份，緊張感渲染完全不夠。不到十分鐘就草草收場，感覺很倉促，是經(jīng)費不夠了嗎？

3.5，一部介于杜拉斯和詹姆斯·邦德之間的影片，《金手指》詠嘆調(diào)般的主題曲與鄧麗君音樂構(gòu)成了影片的soundscape，博格丹諾維奇通過拼貼把握新加坡城市空間的特征，《圣徒杰克》中，它正在逐漸去除后殖民殘存的來福士時代的痕跡，本·戈扎納飾演的Jack Flowers是一個本雅明式的，游蕩在城市空間的花花公子，他的存在是現(xiàn)代資本主義（殖民地特權(quán)）的產(chǎn)物，其特權(quán)岌岌可危，時刻面臨著被抹殺，變?yōu)楫嬅嫔系囊粋€污點。不同于《大河》等描繪殖民地末期的影片，《圣徒杰克》在好萊塢影片中盡可能加入了新加坡的日?？臻g以及其本地華裔，印裔，巫裔等人的面孔，與眼神，成為帶有敵意的他者之幽靈時刻出現(xiàn)在Jack的享樂主義，成為對影片異域風(fēng)情剝削元素的倫理學(xué)質(zhì)疑。

如果將這些看似迷惑的橋段以象征化作解，便清晰明了許多。以當(dāng)下位置的角度回望過去，曾經(jīng)親密卻因同樣摯愛的東西而決裂跨越的日韓關(guān)系（91年冷戰(zhàn)結(jié)束），如今的中日韓民族文化通融，開放性的結(jié)尾提出疑問，新韓國后代能否被早與韓國緊密相連的日本老一輩所接受。