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1.欲望的蘇醒伴隨父親的死亡，不倫萌芽之后則是母親的離世，不得不說是有某種隱喻在里邊。2.日本的《誰知赤子心》算是純潔版的《水泥花園》。

臥槽居然有庵野秀明?。。≡谀膬海?！

感覺像導演別出心裁的一次“烏托邦”式實驗！當父母相繼離世，四個孩子只能抱團生長在這塊用水泥封閉起過去一切的花園天地，年紀大點的姐弟倆是要迎接性成熟的萌動的，而年紀小的也得用自己的眼光去看世界。當必須成為大哥哥的人的心思撲在了對自身身體的探索和對異性身體的好奇和迷戀甚至要把自己變成同樣的存在，長出來的不是要成為父親般存在的擔當而是內(nèi)心世界的肆意瘋狂，女主也同樣。外面世界雖好似遙遠卻可及，但當一切只是內(nèi)部問題惡化，無人問津的昏黃陽光下的水泥花園里生長著太多太多親情與成長的禁忌話題。太多太多用力把情感宣泄出去的場景和細節(jié)，青少年的美妙胴體和別扭心理都一覽無余。剪輯倒有些地方用力有些又太輕描淡寫。夏洛特甘斯布本就是尺度和倫理的象征不用力表達我是不信的，但長發(fā)小男主確實也太搶鏡了。

印象最深刻的是里面那首《vienna》

DVD網(wǎng)購失敗，是意大利版，既沒有英文字幕也沒有法文字幕，更別提中文了。和女兒純靠視覺就著完全不懂的日語看完了。女兒說打五分。有評論說高畑勳在故事結構上不如宮崎駿。但這種散漫的敘事和群像的表現(xiàn)正是我的菜，也是我的追求。至于這部片子的政治取向，當然不是環(huán)保那么簡單，而接近日本浪漫派：將本土精神世界（神道教、民間傳說、禮和野……）變?yōu)榉荷裾?，變?yōu)椤俺匀坏淖匀恢髁x”。這一意向，概括地說，當然也非日本獨有，是現(xiàn)代資本主義的普遍反應-體驗機制。