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三觀很正：如果兩性關系之間出現(xiàn)問題，最有效的解決方式就是及時溝通。但是現(xiàn)實生活中很難做到，如果雙方的性理念相差較大，或是一方很難做到包容，最后的結果只能是結下心結。害。所以一開始找伴侶還是要慢慢來，找聊的來的三觀合的… 本季最喜歡Rahim。如果選擇進入一段relationship，就take it seriously。尊重伴侶想法，愿意探索他的愛好，在無聊的生活中找有趣的閃光點。 Love Maeve and Otis.

“電影就像個戰(zhàn)場，愛情、仇恨、行動、暴力、死亡，一個詞總結——情感。”影片跟隨一種漫不經(jīng)心而充滿矛盾的情感徐徐流動，男女主以愛情的名義逃離蒙昧的資產(chǎn)階級生活，隨意地拋下汽車與財產(chǎn)、拋下一具具尸體，來到海岸的烏托邦漫步、交談、寫作、生活，在田園牧歌中感受愛情的甜蜜與乏味、自由的快樂與虛無，最終以輕易的、不確定的、略顯荒謬的死亡作為這場探索的終結。越南、阿爾及利亞、多米尼加的政治背景被安置在個人化的表達之中；被頻頻引用與致敬的詩歌、畫作似乎構成了導演的藝術宣言；顏色與鏡頭的設計與創(chuàng)新更是充滿靈光。

打開相機發(fā)現(xiàn)里面沒相紙，奶奶問她為什么哭的時候，她哭著說全都白照了，絕對神來之筆。還是蠻震撼的電影

怒布拉島上空彌漫著恐怖的氣息。

emmm非常成功的圣地巡禮片，從照相機、圖畫、導游包括景點的再現(xiàn)，構建了一副中日友好、旅游促進情感的美好圖景。不知開片的動畫有什么作用，后面就交代得挺清楚，就跟電視上的宣傳廣告一樣明媚美好，明明尋找的是死亡、是創(chuàng)傷。 單純感覺就是個拿著兩邊KPI辦事的電影，一方面大型奈良旅游宣傳片，一方面是文化強國的反殖民道路(過度解讀，關鍵片頭動畫和智取威虎山看得太不適了），不管是奈良還是鄧麗君都是從中華文化來的，正好對應母親/女兒的象征關系。當一代遺孤去世之后，當處于中間的游魂狀態(tài)被消滅了之后，接下去的價值觀又該由誰塑造。 突然想起那個動畫，陳麗華的發(fā)際線，跟我過于相似，扎心了。