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直升機(jī)吊起的耶穌像，隨波逐流的信徒，死了三天卻不瞑目的怪魚（未能復(fù)活的耶穌），隱喻著信仰瓦解與理性世界的崩塌。影片展現(xiàn)了一個(gè)游走于上層社會(huì)的記者馬切洛最終徹底墮落的故事，馬切洛雖然在片中與無數(shù)人展開了甜蜜而又奢華的生活，但是卻沒有和其中任何一位產(chǎn)生真正的心靈共鳴。分分合合的女友艾瑪象征著母性關(guān)懷，美國明星希爾維亞象征著性感火辣的物質(zhì)與肉體追求，身居上層社會(huì)的好友斯丹利殺死子女后飲彈自殺的事件徹底造成了馬切洛的世界觀崩塌，結(jié)尾天真女孩寶拉沖著馬切羅微笑，而他的心中也再也容不下純潔，甜蜜的生活本質(zhì)上就是60年代浮躁的意大利

那些只會(huì)鏡頭往那一杵，不把人拍睡著不罷休的國內(nèi)藝術(shù)片導(dǎo)演可以學(xué)學(xué)，電影到底是啥，啥叫劇作節(jié)奏，鏡頭語言，劇本鉤子，一天天竟沉浸在自己的藝術(shù)國度里意淫，中國電影就是被那些新浪潮的忠實(shí)信徒帶跑偏了，因?yàn)椴粫?huì)技術(shù)，美名冠曰搞藝術(shù)，看十分鐘就關(guān)了，抓不住觀眾你在那拍你??藝術(shù)呢？用吸引人的視聽前提去解構(gòu)故事的隱喻和主題，這才是懂電影，才是拍電影，同樣是長(zhǎng)鏡頭，人家拿來做劇情反轉(zhuǎn)，這明顯在懟只會(huì)用長(zhǎng)鏡頭做自己技術(shù)遮羞布的藝術(shù)片導(dǎo)演，從電影市場(chǎng)看充滿諷刺。你可以說韓國電影翻來覆去總是那些很黑暗的題材，但他們現(xiàn)在至少在電影的視聽技法上（攝影，燈光，剪輯）是亞洲的扛把子。商業(yè)節(jié)奏≠商業(yè)片，用商業(yè)節(jié)奏去講藝術(shù)才是電影該做的事??！

既不想被婚姻家庭束縛，又害怕終其一生過著招蜂引蝶的生活；本片還討論了宗教和民生。費(fèi)里尼一如既往的笑中帶淚，歡騰背后的思考。羅馬的少女泉好美啊，不知道現(xiàn)在什么樣了。

往年圣誕特輯的水平。老太太真是唐頓之光。時(shí)代背景下貴族之所以為貴族是因?yàn)榧缲?fù)著一個(gè)地區(qū)的運(yùn)轉(zhuǎn)，即使意識(shí)到時(shí)代在變但是只要有人依然依附于他們生存那么存在即為合理。托馬斯的那條Gay線真是從第二季虐我到現(xiàn)在，終于強(qiáng)行圓滿了一下。當(dāng)初他對(duì)卡森說我不是怪物時(shí)候的樣子現(xiàn)在都還清晰記得，經(jīng)過這么多年之后他終于有一個(gè)可以掛念的人了

每個(gè)階層有每個(gè)階層的彷徨與迷惑 但是1960年和現(xiàn)在 意大利和中國 很難在這個(gè)片子中找到更多共鳴 尼諾羅塔的配樂依舊經(jīng)典啊