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低于期望值，不過(guò)李連杰的打戲挺值得一看。

作為一個(gè)很少看國(guó)產(chǎn)劇的老年人，客觀(guān)說(shuō)一句，這個(gè)劇并沒(méi)有那么差。首先劇情是不錯(cuò)的，雖然老版是童年經(jīng)典回憶，但新版的劇情可以說(shuō)并不輸老版（尤其后半段簡(jiǎn)直停不下來(lái)）。節(jié)奏也不拖沓。演技嘛，就那樣，但是也沒(méi)差到看不下去的地步。女主氣場(chǎng)有點(diǎn)弱。剪輯有些毛病。畫(huà)面有人說(shuō)美但我覺(jué)得太假了（不過(guò)老版也假）?？偟膩?lái)說(shuō)印象還行。不論現(xiàn)在人多么推崇老版瞧不上新版，十多年后這一版又是將來(lái)年輕人心中的一個(gè)美好回憶（我為什么說(shuō)這句？因?yàn)槲乙呀?jīng)見(jiàn)過(guò)這種事了）。

“欣悅”的文本，一個(gè)具有多種讀解、闡釋可能與途徑的敘事體。村民的反抗的添加，從某種意義上削弱了原作的深度與完整，《玫瑰的故事》確乎是一個(gè)關(guān)于權(quán)力的故事，而壓迫與反抗則是任一權(quán)力故事的核心，但小說(shuō)/電影真正的被敘事件是權(quán)力內(nèi)部機(jī)制/所謂“中心監(jiān)視塔”中的故事；關(guān)于知識(shí)、禁書(shū)，關(guān)于笑，關(guān)于信仰與異端，關(guān)于方濟(jì)各會(huì)與教會(huì)的“上帝是否清貧”之爭(zhēng)。它們作為權(quán)力的秘密，是遠(yuǎn)離其真正的被壓迫者的。審判官之死與少女之獲救，使影片在最后時(shí)刻落入了“懲惡揚(yáng)善”、“不朽的愛(ài)情戰(zhàn)勝死亡”的奇跡等世俗神話(huà)的窠臼之中。

看了一集，確實(shí)沒(méi)法和老版比。當(dāng)個(gè)同人劇看還湊合。磨皮太過(guò)是死穴。鞠婧祎的眉毛感覺(jué)總是畫(huà)的有點(diǎn)八字眉，于朦朧的人中和嘴老覺(jué)得怪怪的。法海我只愛(ài)趙文卓版，太帥！

審美疲勞了....雖然還有一些笑料...