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為何宗教中的神總是在云層之上？如果神真的無差別的愛著人類的話，為何從神的視角只能看到人的頭頂和睡著了閉著眼睛的人以及人的墳墓卻看不到人的掙扎？只有人能直視另一個人的眼睛，看到另一個人的眼淚和笑起來堆在皮膚上的皺紋，可為何人也拿起槍殺了另外一個人？從第一幕就聲明這是無神論者眼中的死亡，可神的視角突兀地貫穿整部電影，我印象深刻的十分微妙的一個俯拍就是年輕人們回到住處之后，被加熱的肉罐頭滋滋冒油，是否神看到的處于混亂中的人世也是如此？—“我們在這里打什么仗？為了什么目的？”—“我們在這里對抗未知。那你能告訴我我們所對抗的未知是什么嗎？”問問題的人得不到回答，聽到問題的人也得不到回答。

他們的星球～有不一樣的精彩～是我們從不曾了解的～

仇恨和厭惡在兩場戲劇的夾層間被狠狠抽為真空，表現(xiàn)為戲中戲內(nèi)的“猶太人”無法跑出圍觀的人群和人們在面對火焰時的拍手叫好。電影在為戲劇造勢，在觀看戲劇的時候你不用思考也不用懷疑自己在想什么，腦子里一定充斥著安東尼斯庫的反猶政策、真實和如何重現(xiàn)歷史。歷史果真是令人打扮的小女孩，它是可以書寫的介質(zhì)，現(xiàn)代人和逝去的亡魂共同書寫主觀的歷史。

曾經(jīng),你希望自己不是地球人,為什么現(xiàn)在,卻執(zhí)著于成為地球人這件事,w

軍隊作為國家機器在電影中是一個笑柄，對個體的摧殘卻是實實在在的，而軍人，都有一種煞有介事的稚氣，構成意義的是一套去個性化的制服。要跳舞，不要戰(zhàn)爭，電影用鏡頭語言充分表達了這一主張。長鏡頭、場面調(diào)度、移焦、俯拍，工于電影化敘事的人，半是憑借鏡頭運動就可以傳達一切焦慮、絕望、冷漠。