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和平ATMOS. 通過讓郎平說出那句改革，陳可辛抓住了人物的符號(hào)作用，不僅是女排精神，更是時(shí)代精神，是改開帶來的意識(shí)形態(tài)嬗變，從集體主義的“只有我們”，到“為自己打球”。和中國合伙人一樣，巨變不僅被還原為物質(zhì)細(xì)節(jié)（搪瓷杯、行車街景和標(biāo)語），也被投射到身份的轉(zhuǎn)變：一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)規(guī)訓(xùn)（或更常說的培養(yǎng)）出來的人，如何主導(dǎo)系統(tǒng)的改變。遺憾的是，對郎平個(gè)人心理的蜻蜓點(diǎn)水，對陳忠和真人的回避，以及對官員意志的劇場式演繹，完全屈服于“寫實(shí)”的風(fēng)險(xiǎn)，回到、或拔高到一種共同體狂熱里。在競技體育的現(xiàn)場視聽，以及其煽動(dòng)的對那些榮光的共同記憶里，對時(shí)代精神的反思停止了，一切弧光，都化為對成王敗寇邏輯的歌頌。如果說本片的魅力來自“真人真事”，那么它恰恰留出一個(gè)真實(shí)的人物空白，最后填充進(jìn)小我注視大我升起的圖畫。

最近止不住看波蘭斯基的片，變成腦殘粉。相比殺戮，更喜歡這個(gè)。

拋開克林特·伊斯特伍德老爺子忽高忽低的執(zhí)導(dǎo)水平不談，《騾子》是一部帶有導(dǎo)演自我訴求，但卻又顯得草率并且流于形式的電影。除了年事已高的退伍老兵厄爾這個(gè)主角形象，其他大部分配角都顯得符號(hào)化，而且沒有很好的為這部電影貢獻(xiàn)應(yīng)有的表現(xiàn)。線性敘事無法忽視好萊塢流水線的即視感，應(yīng)有的故事張力也沒有得到適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮，整部電影都沉浸在老爺子的自我追求里，過于平淡，過于隨性。

戲劇式的電影，幾乎是最好的電影了。在波蘭斯基設(shè)計(jì)的情境下，不道德的審判是唯一可能的審判方式，也是唯一可能逼出真相的方式。警察國家的背景，使得整個(gè)被審判的對象，連帶所有的過去都成為“不道德”，而除了威逼利誘，除了把他綁至懸崖的那最后一刻，受害者是否有可能等到僅僅是對于罪行的供認(rèn)呢？當(dāng)我們越來越意識(shí)到這審判之不道德，越來越相信男人的說辭的時(shí)候，我們就又踏上了另一重道德的冒險(xiǎn)，重新共情于被誤解的男性。而當(dāng)訴說真相之時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該感到無地自容。