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經(jīng)歷過人間冷暖，看過溫情與殘忍，學(xué)到關(guān)懷與同情，譚談交通就該值五星了。

當(dāng)愛轉(zhuǎn)為性，稱之為理所當(dāng)然。當(dāng)性轉(zhuǎn)為愛，稱之為情色。當(dāng)除了性還是性，稱之為色情。我是和喜歡的男生一起，在他家的別墅黑燈瞎火看的，我倆居然按耐住了，因為最后的底線?？墒蔷腿缤兄鹘堑膹V島之戀一般，我們也結(jié)束了，在此紀(jì)念一下我們死去的愛情。

我反倒喜歡這部影片對邊界與距離的探索。

99/100 #影史最佳# 這種狀態(tài)太迷我了。粗糙顆粒質(zhì)感的黑白畫面和機械的固定機位是反對渲染、拒絕共情的，同時也是消解戲劇性的。左右失衡的構(gòu)圖，百無聊賴的對白，空洞縹緲的精神內(nèi)核，一切有意識的“反戲劇”都延展為了一種現(xiàn)代主義的的影像氣質(zhì)——經(jīng)驗的、感受的，而非純粹的觀看影像。人物實質(zhì)被扁平化了，游離而虛無，充斥著存在主義哲學(xué)的悲觀情緒。賈木許事實上揭露了一種“現(xiàn)代-后現(xiàn)代”的狀態(tài)，空乏的、荒誕的、虛無主義的存在方式，而三個人口中的“大湖”，也就是那個“戈多”式的荒誕實體。這種荒誕是夢幻的，卻也是現(xiàn)實的，在沒有具體信息指向的鏡頭中逐漸形成為平行的復(fù)調(diào)。在結(jié)尾，三人最終在意外中分道揚鑣，賈木許也借此把疏離感保持到了最后，天堂陌影，或許我們永遠(yuǎn)也無法真正接近他人。完美。

周浩不愧是紀(jì)錄片界的大神了，似乎沒有人能抵抗的了他的鏡頭，甚至映后有觀眾自薦想成為導(dǎo)演的攝影師。特別有意思的兩個人物，紀(jì)錄片果然選對了人就成功了80%啊，拍到后段時其實是很糾結(jié)的，攝影機的介入也是某種程度的入侵，給被拍攝人物帶來痛苦，但同時也有快樂和滿足，很像是被性侵，而觀眾就像是無動于衷的旁觀者或者是事后不嫌事大的圍觀轉(zhuǎn)發(fā)擴(kuò)散者，從這個角度上來看，紀(jì)錄片確實有原罪，好像本不該存在，但另一方面確實又給世界帶來了很多好的東西，非常矛盾。想起N年前申請港大比較文學(xué)系MA時想研究的課題就是國內(nèi)獨立紀(jì)錄片，其中就包含倫理問題，當(dāng)然proposal被拒沒申請上，要是當(dāng)時真的去讀了，我是不是現(xiàn)在會從事紀(jì)錄片行業(yè)呢？idf@美院