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小時(shí)候看了『茱莉亞』之後就喜歡上珍芳達(dá); 也在看了『安妮荷爾』之後喜歡上戴安基頓。今天，我的女神們都老了，但是我仍舊愛看她們的戲。除了情懷，還有她們那些永遠(yuǎn)存在的氣質(zhì)。(還有那個(gè)第三代教父安迪加西亞原來也在戲中，依舊老了，卻依舊吸引我！)

十分鐘內(nèi)我要這部電影關(guān)于BL的所有物料

完全用力過猛 幾乎成了一出鬧劇 且不說船上非常惡心的互吐橋段 對于司法審判如此戲說是否合適非常值得商榷

爽片。憑坑爹客的"職業(yè)素養(yǎng)"，她應(yīng)該去做記者

看似在講述影子，實(shí)則在刻畫真身?！帮L(fēng)林火山”這一戰(zhàn)斗精神是信玄梟雄一生的最精確注解，而黑澤明將整個(gè)核心完全放到“不動(dòng)如山”上，信玄不僅僅是主公，他更是整個(gè)恢宏龐大國家背后的精神依托與巍峨巨山。只要他在，國家自下而上就能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。而至始至終影子都是作為依賴于本體的客體化存在，本體消亡必將導(dǎo)致其所有依附環(huán)節(jié)的普遍潰散，也正如信廉所說:“有了本尊，影舞者才有意義”。而黑澤明則用日本戰(zhàn)國時(shí)代的恢宏場面史詩般地還原了這一必然普遍的潰散規(guī)律。相比于《影舞者》中的個(gè)體自由與責(zé)任宿命、本體消亡與客體潰散、政治傾軋與家國爭斗，張藝謀的《影》顯然連皮毛都沒學(xué)到。