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甚至感到有巨大的現(xiàn)實意義。失序的世界，逐漸泯滅的人性，生存成為唯一的意義，所有一切照回當(dāng)下。從焦慮到羞恥到失去羞恥。

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4.5/5，可以看作同年《豺狼時刻》的白日(夢)版，界限被突破，鏡子被打碎，兩種殘酷在夫婦身上完成了互通，羞恥如同海水漫溢在周圍，一個反方舟意象，水中央的夢與醒（淡出始終作為入夢的暗示），巧妙的首尾呼應(yīng)。所有的事件都在室內(nèi)戲的調(diào)度中映射出人類歷史（集中營、搶掠、背叛），夫婦的平民視角，陡然擴大為一個二十世紀(jì)的窗口，這可能就是伯格曼的公式，就像他總能用最私密的特寫，進入最深淵的人性。

二十年前的臺灣，像極了現(xiàn)在的大陸。楊德昌把中國人情社會的不堪和齷齪以一種荒誕的形式混搭在一起，這一刀切得夠狠，但還是太夸張?zhí)饣它c，無論是敘事還是臺詞，都想一口咬死觀眾似的。