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好好搞你的戲劇不好嗎，朋友？尊重下電影，好吧。

劇情有點(diǎn)亂，感覺(jué)故事沒(méi)講完，好些情節(jié)出現(xiàn)了但就沒(méi)有下文了。

一個(gè)平凡的人有一點(diǎn)貪念很正常，但是他還是做了件正確的事，只不過(guò)和真相有不符，錢(qián)雖然不是他撿的卻是他要還的。被人質(zhì)疑后為了圓謊，用一個(gè)又一個(gè)的謊言去彌補(bǔ)，卻在最后的時(shí)刻為了不讓兒子受到傷害而堅(jiān)持原則。最后謊言崩塌，自己卻成了最惡的人。也許在官僚的社會(huì)堅(jiān)持自己的下意識(shí)想法反而是正確的選擇呢

畫(huà)面很美，隱喻了巴西原住民族和現(xiàn)代城市之間以及環(huán)保主義和發(fā)展主義的矛盾。巨人毫無(wú)疑問(wèn)是指雨林外的現(xiàn)代世界生活的人。環(huán)保主義、自然主義或者，你干脆叫它“不忘初心”，這固然都很美好。但是把對(duì)現(xiàn)代科技的敵視赤裸裸地展現(xiàn)在孩子面前，尤其是對(duì)于巴西這樣一個(gè)尚未工業(yè)化、主要靠賣資源的發(fā)展中國(guó)家，真的好么？后發(fā)國(guó)家如何處理發(fā)展與環(huán)境保護(hù)和現(xiàn)代工業(yè)對(duì)人的異化的關(guān)系？第三世界國(guó)家的文藝作品應(yīng)該如何保持自己敘事選題的主體性而不被規(guī)訓(xùn)？這都是觀影之余很有意義的思考。

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