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真國慶獻禮片 原作張賢亮 我對行政場上的中年女領(lǐng)導(dǎo)一貫深惡痛絕 但也明白只是螺絲釘 趙工站在教堂門框抹眼淚那一幕太扎了 （跟2019的一些事兒太像了）

盡管會一起看海和高歌，但卻是滿眼的荒蕪和頹敗，落寞和空虛。清晨坐上火車，離開仍在沉睡的昨日生活。

幽靈三部曲之一 這部沒有第二和第三部那么給人震撼觸動。因為其他兩部是徘徊和游走在邊緣，晦澀，或明或暗的陰影里不停游離尋找自己具身的個體，但這里，作為與社會秩序完全相悖，徹底敵對的群體來說，這種游走和或明或暗的感覺就全部被銳減為逃離和被排斥。因此幽靈的寓意以及拍攝的意味都不濃重。但在這里佩措爾德已經(jīng)開始運用郊區(qū)的自然植被作為幽靈與正常社會的過渡地帶，一個被排斥在現(xiàn)代社會秩序之外的流離之地。鐵絲網(wǎng)的藩籬所遮擋的并不僅是三維現(xiàn)實肉體的身份界限，關(guān)于有權(quán)利，有身份自由的現(xiàn)代公民和流亡者的界限，更是一種根深蒂固的將孤獨的幽靈個體隔絕在人世間之外的隔閡操作，在柵欄的另一邊，只得繼續(xù)漂泊心無定所，卻無法與真實的人事物建立深刻長久的聯(lián)系。從作品初現(xiàn)熒幕，佩措爾德已經(jīng)開始關(guān)注這些在現(xiàn)代化秩序中無家可依的游蕩者

北野武式的顛覆性武俠片，影片的內(nèi)核與其說是個俠義故事不如說是對人性一種漫不經(jīng)心的嘲諷，那解構(gòu)不僅僅在于劇情的戲謔，村民那節(jié)奏感極強的勞作也似一個游戲式的故事。結(jié)尾的舞蹈既讓我想到了后來的功夫，也讓我想到了三槍拍案驚奇，但三強既然顛覆，就該像北野武這樣顛覆的徹底些。

爆哭，宮藤官九郎你這里欠我的用什么還！?。?/div>